潮州是國家歷史文化名城，家風文化底蘊深厚。為進一步提煉潮州家風文化中的廉潔元素，市紀委監委聯合市文明辦、市文化廣電旅游體育局、市婦聯和市潮州文化研究中心開展“潮人家風故事會”活動，深入挖掘潮州歷代先賢、清官廉吏的家風故事，傳承弘揚先賢廉潔風范，引導黨員干部和群眾培育涵養廉潔好家風。即日起分期刊登，敬請垂注。
王大寶：德學雙馨，忠實剛正
王大寶（1094-1170年），字元龜，后人尊稱為“嶺南六先生”，為“潮州八賢”之首，是潮州人心中的楷模，潮州太平路牌坊街的“榜眼”牌坊就是為紀念王大寶建造的。
王大寶自幼在祖輩“孝悌為先，忠信為本，惟耕惟讀，恩澤子孫”的家風熏陶下勤奮好學，小小年紀就博通五經，對《易經》更是鉆研頗深。南宋建炎二年（1128年），王大寶在科舉考試中憑借扎實的學識深得主考官賞識，成為宋代嶺南唯一的榜眼。
王大寶在治學方面也成果斐然。他醉心學術研究，將自己對儒家經典《詩經》《尚書》《易經》的獨到見解著成《詩書易解》一書，并呈獻給皇帝。宋高宗讀后贊不絕口，認為“王大寶留意經術，其書甚可采”。王大寶還著有《易經證義》十卷、《經筵講義》二卷、《諫垣奏議》六卷、遺文十五卷。其中，《諫垣奏議》記錄了他為民請命的正氣與風骨，在南宋初年便享譽朝野。
在為人處世上，王大寶始終秉持著正直的作風。紹興元年（1131年），宰相趙鼎因遭秦檜迫害遠謫潮州，昔日受趙鼎推薦的人都怕受牽連，不敢前去探望。而王大寶卻毫不畏懼，時常前往趙鼎住處相陪，一起讀圣賢書、講習《論語》。趙鼎深受感動，感慨道：“我被貶至此，以前受我推薦的人都不敢來見我，只有你敢與我來往，實在難得！”之前，有人向趙鼎污蔑王大寶，可當趙鼎真正了解王大寶后，對他的剛正和學識極為敬重，還問王大寶想不想知道污蔑他的人是誰，王大寶微笑著拒絕了，這一舉動讓趙鼎對他更加敬重。
王大寶還是堅定的抗金主戰派，在朝廷上素有“王老虎”之稱。紹興三十二年（1162年），宋孝宗即位，為岳飛、趙鼎平冤，召回張浚，王大寶也被授為禮部侍郎。他一上任就向宋孝宗進言“先明國是，而行之以果斷”，勸皇帝在和戰問題上不要猶豫不決，深得宋孝宗認可，隨后被授為右諫議大夫，兼侍講。成為右諫議大夫后，王大寶恪盡職守，接連上疏勸宋孝宗早定抗金大計，還先后彈劾罷免了多位官員，一時震動朝野，讓朝中奸佞聞風喪膽，“王老虎”之名由此傳開，南宋理學家朱熹評價他“其人剛正，忠實有余”。他積極支持張浚的軍事行動，主張對金宣戰，在他的建言下，宋孝宗一度決心作戰，穩定了局勢。
王大寶為官期間，始終心系百姓。任連州知州時，他發現廣南路連、英、循、惠、新、恩等六州戶口稀少，商貿不發達，百姓負擔沉重，于是如實向上反映民苦，奏請裁減“免行錢”。他的奏疏得到宋高宗贊賞，六州民眾因此減輕了負擔。
王大寶勤讀治學、正直敢言、為民解憂的優秀品質，不僅詮釋了家風與為官之道的深度融合，也對潮州文化影響深遠，成為潮州民風的一部分。當年孝宗皇帝詢問潮州風尚，王大寶回答“地瘦栽松柏，家貧子讀書”，生動地展現了潮州崇文重教的濃厚氛圍。
