孫叔謹，字信之，號樓窗，福建龍溪人，南宋著名廉吏、教育家。南宋嘉定十年（1217年）進士，歷任揭陽縣尉、大理寺評事、莆田知縣、泉州通判、大理寺正、潮州知州等職，以“公勤自勵、惠政于民”著稱，在潮州任上功績卓著，為地方治理與文化教育作出重要貢獻。
圖為今廣濟橋全景
南宋寶慶三年（1227年），孫叔謹出任潮州知州，他的一大功績是為康濟橋（后稱廣濟橋）的建設(shè)畫上圓滿句號。南宋乾道七年（1171年），知州曾汪始建第一個橋墩，此后歷任官員陸續(xù)增筑：淳熙十六年（1189年），知州丁允元增建西橋四墩，合為八墩，稱丁公橋；紹熙五年（1194年）至開禧二年（1206年），多任知州先后在東岸興建十三個橋墩，稱濟川橋。此時，西岸只有八個橋墩的丁公橋顯得不夠完善。隨著江面日增，過水面積漸窄，江心水流愈發(fā)湍急，此前知州曾噩、沈康曾嘗試增建橋墩，皆因經(jīng)驗不足未成。孫叔謹?shù)饺魏�，認真總結(jié)前任教訓，深入勘察水文地質(zhì)，于枯水期采用“睡木沉基”的建橋技法，于紹定元年（1228年）成功在丁公橋的東側(cè)增筑了兩個橋墩。至此，西橋十個橋墩全部建成，全橋二十三個橋墩悉數(shù)落成。從曾汪建第一個橋墩到全橋竣工，前后長達五十七年，孫叔謹?shù)木珳适┎吲c不懈努力，使這一貫通韓江兩岸的交通樞紐工程圓滿收官，其功績惠及后世無數(shù)百姓。
橋通兩岸，民生疾苦更需紓解。孫叔謹深入體察民生利弊，養(yǎng)成了“五鼓坐廳”的習慣——每日五更天未亮便升堂受理訴訟、辦理案件。憑借清晰的析理能力和高效的辦事作風，很快厘清并辦結(jié)了積壓的數(shù)百件案件，使蒙冤者得以昭雪，糾紛者得以和解，安定一方民心。在體恤民生方面，他厲行節(jié)約，將節(jié)余的三萬余緡公款全部作為屬縣貧困鹽戶的鹽本錢繳庫，有效緩解了鹽戶經(jīng)營壓力，減輕了民眾生活負擔。與此同時，他積極整飭軍備，強化防御，為潮州社會安定與后續(xù)文教建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。
在教育方面，孫叔謹深慕韓愈遺風，將振興文教作為重要施政方向。他積極籌資捐俸，為州學創(chuàng)建四座齋舍，同時增置學田，為學子求學提供了充足場地與經(jīng)費保障。南宋紹定三年（1230年），孫叔謹在潮陽縣選址重建儒學，使唐代韓愈初設(shè)的鄉(xiāng)校得以復興，此后規(guī)制漸備，潮州文教之風重興。為緬懷韓愈、傳承其理念遺風，孫叔謹還主持重建了州署思韓堂，并在堂后修建仰斗亭，于亭中雕刻韓文公石像，將韓愈及諸位先賢的墨跡刻石立于亭之兩廡，為潮州營造了濃厚的追思先賢、尊崇儒學的文化氛圍。
孫叔謹文武兼治，既解民困、筑通途，又興文教、紹先賢，功績卓著，深受百姓愛戴，根據(jù)地方志書記載，離任之日，“黎庶擁送，追數(shù)舍不止”。后世曾在韓祠旁修建三侯祠紀念曾汪、丁允元、孫叔謹三人，以此銘記他們?yōu)槌敝莅l(fā)展作出的不朽貢獻。
